Articles

Henkilöhistoria: elämää 1970-luvulla, kun 2 naista eli sitä

yritän yleensä ajatella hyviä hetkiä, joita minulla oli ystävien ja isovanhempieni kanssa, mutta vanhempieni ja päivän asioiden kanssa asiat menevät aika nopeasti pimeisiin paikkoihin. Kasvoin hyvin pienessä kaupungissa, jota eräs englannin opettaja kaupungeista (St. Paul / Minneapolis) kutsui skandinaaviseksi ghetoksi. Meillä oli sama kulttuuri, jonka maahanmuuttajataustaiset isovanhempamme toivat Ruotsista ja Norjasta… Sama kieli, samat tavat. Kun 1970-luvun norjalaiset tai ruotsalaiset kirjailijat halusivat kirjoittaa tarinan , he tulivat meidän seudullemme juttelemaan vanhusten kanssa. Vielä tänäkin päivänä Ruotsin kuningas ja kuningatar vierailevat alueellamme-ja yöpyvät pikku hotellissamme valtatie 8: n varrella… hämmästyttävä.

1970-luvulla oli vielä paljon perhe-ja harrastustiloja, vaikka ne olivat katoamassa. Paikallisella koulullamme oli Ala-aste, yläaste ja lukio samassa rakennuksessa. Luokallani oli 40 ihmistä. Kasvoit nopeasti, koska 7. -12. luokat olivat samassa osassa koulua… 15 – vuotiaana olit tutustunut sekä seksiin että huumeisiin.

monissa perheissä äidit työskentelivät kodin ulkopuolella, jotta he voisivat ansaita rahaa lakanoihin, pyyhkeisiin, sänkylevitteisiin, naisten hygieniaan, vaatteisiin ja muuhun. Jos äitisi ei ollut töissä, hän oli luultavasti lääkärin vaimo tai sinä olit hyvin köyhä ja luultavasti baptisti tai Kristuksen Kirkko… naisten paikka oli kotona. Vanhempieni ja isovanhempieni sukupolvissa lapset “tulivat mukaan”… ennen ehkäisyä et valinnut perhekokoa tai sinulla oli paljon valinnanvaraa siitä, halusitko lapsia vai et. Joissakin perheissä, kuten minun perheessäni, vanhempasi voisivat olla raa ‘ an rehellisiä siitä, halusivatko he sinut vai eivät, tai olisivatko he halunneet kaikki pojat sen sijaan. Tämä oli tietysti myös aikakautta, johon naiset kiinnittivät huomiota, mutta miehet eivät. Äitini ja isoäitini halusivat minun menevän Collegeen ja hankkivan hyvän työn, joten he sanoivat minulle suoraan, etten koskaan mene naimisiin, etten koskaan ole riippuvainen miehestä taloudellisen tuen ja Jumalan rakkauden vuoksi, älä hanki lapsia. Vahvistaakseen tätä he kieltäytyivät opettamasta minua kokkaamaan.

siivous, kaikkien piti tehdä se, sinun täytyy pitää huolta kodistasi, mutta älä jää jumiin keittiöön. Perheenäitinä oleminen ei ollut minulle sitä, mitä he halusivat, ja perheen naisten keskuudessa keskusteltiin paljon siitä, että heitä ei arvostettu yhtä paljon kuin miehiä. Yhdistän tämän Betty Fordin Good Housekeeping-haastatteluun.: kun lukee, että jonkun rikkaan poliitikon vaimolla, joka ei luultavasti ollut koskaan tehnyt pätkääkään pakkotyötä &, oli lastenhoitaja auttamassa lapsiaan, Hän sanoi, että” perheenemännät olivat arvokkaita ” oli heti panettelua, enkä tiedä miten sanoa tätä, mutta se oli turhauttavaa, raivostuttavaa eikä yksinkertaisesti totta. Elämä maalla, alhaalla maatilalla, ei ollut ruskeaa-sokeria-kuplivaa-kotitekoista-omenaa-kirpeää sentimentaalista, se oli kovaa työtä noin aamuneljästä yli puolenyön.

kouluni lasten odotettiin tekevän maataloustöitä ennen koulua, käyvän koulua ja pärjäävän, osallistuvan koulutoimintaan, saavan osa-aikatyön ja tekevän maataloustöitä koulun jälkeen (tai aina kun tulimme töistä kotiin & ennen läksyjen tekemistä.). Vanhempasi sanoivat, että voit nukkua, kun olet kuollut. Kun työskentelin tarjoilijana paikallisessa ravintolassa, maanviljelijät tulivat noin kello 14 kahville ja makeisille. Heiltä puuttui usein sormet, kädet tai jopa käsi; he saattoivat ontua pahasti: kaikki johtui maatilaonnettomuuksista. Voisit kysyä heiltä suoraan, mitä tapahtui, se ei ollut epäkohteliasta, ja he kertoisivat koko karmean tarinan. Verta ja suolia oli joka puolella, ja he saattoivat jopa nostaa paitansa ylös näyttääkseen, mitä muuta oli tapahtunut. Kaiken tämän valossa muotia olivat farkut, flanellit, hikipaidat ja työsaappaat. Tukevaa tavaraa, joka veisi verta, hikeä, likaa ja kyyneleitä. Nainen saattoi tehdä töitä, jotta sai ostettua flow-mekon, mutta ei ollut montaa paikkaa, missä käyttää sitä. Enkä usko, että kukaan jäisi kiinni ruudullisessa liivissä ja housuissa, ei kauhean käytännöllisenä ja vähän näyttävänä. Jos Betty Fordista oli kuva Good Housekeepingin artikkelissa, hänellä oli luultavasti nailonit. Niitä ei oikein saatu minun alueellani. Koska vain kaupungissa oli jalkakäytäviä tai päällystettyjä teitä, myös korkokenkiä oli vaikea käyttää.

mutta kuvioidut lakanat? Isoäidilläni oli pääasiassa vahvoja, tukevia, valkoisia puuvillalakanoita, jotka kestivät pesukoneessa hakkaamisen ja jotka sietivät hänen ostamiaan valkaisuaineita ja kovia pesuaineita. Hänen pyykinpesukoneensa oli sellainen, jossa vesi laitettiin itse, ja huuhtelua varten lakanat piti syöttää käsin vääntimen kautta. (Okei, harkitsin kauhutarinoiden kertomista ruumiinosien joutumisesta puristuksiin: en usko, että isoäitini vääntäjä kierähti molempiin suuntiin. En halua mennä sinne.) Ei ollut sellaista asiaa kuin pysyvä prässi tai herkkä sykli. Lakanat ja vaatteet kuivattiin vaatelinjalla. Talvella vaatejono oli kellarissa. Vasta 1980-luvun alussa, kun hän sai täysautomaattisen pesukoneen ja kuivausrummun, hän saattoi hemmotella itseään kaikilla kuviollisilla poly-ja puuvillasekoituslevyillä (melko herkillä). Hänen liinavaatekaappinsa räjähti värissä ja kuviossa. Se oli melkein juhla.

mitä illalliskutsuille? Seurustelit suurperheiden kanssa ja söit onnenpäivällisiä. Smorgasbords. Jos katsoo kotiseutuni 1970-luvun luterilaisen kirkon keittokirjoja, löytyy reseptejä kuten “perunasalaatti 100 hengelle. Häitä “tarjoilivat” naiset family.My isotädin tytär hehkutti menevänsä naimisiin, joten perheen naiset vain kokoontuivat yhteen-automaattisesti, kukaan ei kysynyt heiltä-ja keksivät, kuka tekee mitäkin vastaanottoruoan eteen. Vietimme päivät istuen keittiön pöydän ääressä kuorien munia ja perunoita, paloitellen vihanneksia ja voidellen sämpylöitä… ja sitten pääsisit varsinaiseen työhön: keittojen valmistukseen, kanan paistamiseen, lihan paistamiseen, piirakoiden, patukoiden ja pikkuleipien valmistukseen; ja kotisäilykekurkkujen kasvattamiseen kellarista ja perinteisten leipien valmistukseen. Vasta Collegeen päästyäni kuulin naisten puhuvan siitä, kuinka paljon rahaa he aikoivat” käyttää ” häidensä tarjoiluun … Ihanks tosi? Maksatko ruuasta? Maksatko muille ruoan tekemisestä? Hyi. Joka tapauksessa, liittyäkseni Good Housekeepingin artikkeliin: ei illalliskutsuja ulkopuolisten kanssa, eikä paljon sääntöjä siitä, missä salaatin pitäisi olla. Minulla on Betty Crockerin keittokirja vuodelta 1971, jossa kerrotaan, miten sivusalaatit ja paistit koristellaan… oli aika iso juttu, kun sai kulhollisen perunasalaattia retiisin kukilla. Kuten isoäitini sanoi: “syöt ensin silmilläsi.”

muistan myös, että avioero oli… se ei yksinkertaisesti ole valmis. Mies, joka jättää vaimonsa nuoremman naisen takia? Isot silmät. Poliitikon Vaimo puhumassa aiheesta? Ääneen? Aika vaikea asia. Isotätini poika otti eron vaimostaan, koska tämä sai jatkuvasti tyttövauvoja. Hän halusi pojan. Hän pani tyttöystävänsä raskaaksi ja sai pojan… hän erosi vaimostaan. Sanomattakin on selvää, että perheen naiset karttoivat häntä, jopa hänen omaa äitiään. Hän muutti pois kaupungista, kun hänen ex-vaimonsa oli vielä kutsuttu sukujuhliin. Miehet eivät ehkä arvosta naisia, mutta se ei tarkoittanut, että naiset sietivät sitä. Puhu siitä, Betty Ford!

oli myös 1970-luvun öljykriisi, asuimme muutetussa hirsimökissä. Hirsimökkiosa rakennettiin vuonna 1857, ennen kuin Minnesota oli edes osavaltio, ja loput lisättiin 1920-luvulla. 2.kerroksessa, jossa Makuuhuoneet olivat, ei ollut eristeitä seinissä. Koska lämmitysöljy maksoi kohtuuttomasti, isäpuoleni piti termostaatin noin 60 asteessa, mutta yläkerrassa sillä ei ollut väliä. Tuuli puhalsi seinien läpi. Nukuin talvella 20-40 peiton alla ja olin vielä kylmissäni. Vuosia myöhemmin huomasin opiskelija-asuntolan huoneessa, että ilokseni voisin kääntää lämmittimen jopa 100 asteeseen talvella.: ei enää painavia peittoja, jotka pitivät minut lähes liikkumattomana koko yön. Esikaupunkien asuntolakaverit eivät tietenkään ymmärtäneet, että olen iloinen kuumuudesta talvella… Olin kasvanut erilaisessa maailmassa ja melkein luopunut selittämästä sitä heille.

1970-luku oli myös terveysruoan käsitteen alku ainakin Minnesotassa. Äitini omaksui kuitupitoisuuden kuin jonkinlaisen uskonnollisen dogmin. Hän lisäsi tuorejuustoonsa vehnänalkioita ja osti vehnäleipää. Hän kielsi sokerin. Margariini oli muka terveellisempää, mutta emme päässeet yli oudosta rakenteesta tai mausta. Jäimme voihin. Kalifornia oli tietysti kaikki uutta, erilaista ja hyvää. Äitini oli ihastunut. Ennen Patty Hearstia. 1976. Tuomitsiko valamiehistö hänet? Nuori tyttö, joka kidnapattiin, raiskattiin toistuvasti, hakattiin, työnnettiin komeroon … ja hänet tuomittiin?

syvällä luissamme oli tunne, että Kaliforniassa oli jotain pohjimmiltaan vialla, että ihmiset olivat menettäneet kaikki oikeat tunteet, inhimillisyyden, perspektiivin, terveen järjen. Kun Reagan nousi valtaan 1980-luvulla, osa Minnesotan *** vihasta* * häntä kohtaan (varsinkin siellä, missä kasvoin) oli viipyilyä… käyttääkseni samaa sanaa, tunteita siitä tapauksesta. Kukaan ei koskaan puhunut siitä. Kukaan ei myöntäisi sitä. Tiesimme myös, että vaikka tekisit kovasti töitä, voisit olla köyhä, taloudellisesti puhuen, ja Reagan halusi vain taikarahaa.

äidilleni oli tilattu Good Housekeeping-lehteä, mutta suuri osa siitä oli meille suoraan sanottuna vierasta. Lyhyet hiukset naisille? Okei. Laitan tämän oikeisiin mittasuhteisiin. Collegessa ystäväni oli lesbo. Hän oli kotoisin pikkukaupungista Pohjois-Dakotasta. Hän kertoi minulle kerran, että stereotypia lesboista oli, että he pitivät hiuksensa lyhyinä, eivät meikanneet, käyttivät hikipaitoja ja farkkuja … hän kysyi minulta: “Tuntuuko tämä sinusta tutulta?”Ja minun piti miettiä sitä. Tajusin sen viimein. Jokainen nainen, jonka kanssa kasvoin, näytti tuolta. Isoäitini, kaikki hänen siskonsa, äitini … ystäväni. Lyhyt tukka oli merkki siitä, että olet naimisissa & ei ole aikaa futata sen kanssa päivittäin. Siinä kaikki.

13-vuotiaana vuonna 1976 muutuin. Olin perinyt isäni kaksisuuntaisen mielialahäiriön. Äitini tajusi sen, mutta ei kertonut tai hakenut hoitoa. Ja sillä alueella, noissa pikkukaupungeissa, ei mennyt lääkäriin, ellei ollut käytännössä kuollut. Tai leikkasit sormesi irti tai kätesi roikkui iholangasta maatilaonnettomuuden takia. Muistan kuvailleeni oireitani paikalliselle lääkärilleni, joka oli itse asiassa dsmv: n arvoinen kuvaus, joka käski minun poistua toimistostaan.

hän vain heitti minut ulos. Älä käyttäydy kuin käyttäytyisit.nuku ja Ryhdistäydy. Biologinen isäni, joka oli varakkaammasta perheestä ja melko hyvin koulutettu, päätyi sairaalaan kaksi kertaa vuodessa, 6-12 viikoksi, ‘hoitamaan’ mielisairauttaan. Emme olisi voineet tarjota sitä. Joten tavallaan ymmärrän, miksi äitini ei kertonut minulle, jos meillä ei ollut varaa ‘hoitoon’ … mutta hänen olisi pitänyt olla ymmärtäväisempi, kun käännyin alkoholin puoleen selvitäkseni manioista. Otan asian esille, koska 1970-luvun Good Housekeeping ei olisi uskaltanut puhua tästä aiheesta. Saatat lukea Good Housekeeping-lehteä ja tuntea nostalgiaa sitä kohtaan, mikä oli mielestäsi yksinkertaisempaa aikaa, mutta minun 1976 oli hieman todellisempi, turbulenttisempi ja hieman synkempi. Olen kirjoittanut tämän kaiken vain saadakseni sen asian selväksi.

toinen lukija oli 7-vuotias vuonna 1976 ja tarjosi muutaman muiston:

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.