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Ostindien

BIBLIOGRAPHIE

Die Ostindischen Inseln umfassen eine große geografische Ausdehnung in Süd- und Südostasien, die vom indischen Subkontinent bis zum malaiischen Archipel reicht, das als größte Inselgruppe der Welt beschrieben wird. Ursprünglich auf Indien bezogen, umfassten diese kolonialen Gebietsabgrenzungen später mehr als dreizehntausend Inseln im Indischen und Pazifischen Ozean zwischen dem Südostasiatischen Festland und Australien. Begehrt für ihre reichen natürlichen Ressourcen, einschließlich Gummi, Gewürze, Baumwolle, und Indigo, und ihre strategische Lage als wichtige Handelszentren entlang der Gewürzrouten, Ostindien wurde im siebzehnten Jahrhundert nach den ersten Erkundungsmissionen der Portugiesen und Spanier von Europa kolonisiert, und vor allem nach der Gründung verschiedener europäischer Handelsunternehmen. Diese Unternehmen bildeten Einflusszonen, die nach der jeweiligen Kolonisationsmacht benannt waren, die sie repräsentierten, wie Britisch-Ostindien (Indien und Malaysia), Niederländisch-Ostindien (Indonesien) und Spanisch-Ostindien (Philippinen).

Christoph Kolumbus’ (1451-1506) Fehleinschätzung westlicher Schifffahrtsrouten von Spanien nach Asien brachte ihn statt nach Indien in die Neue Welt. Um Verwechslungen mit den “ursprünglichen” Indies (dh. Die Begriffe Ostindien und Westindien wurden von Europäern verwendet, um territoriale Unterschiede zwischen Indianern aus dem Osten (Asien) und dem Westen (Amerika) hervorzuheben. Diese territorialen Bezeichnungen wurden zu Rassenbezeichnungen, um Ostindianer von ihren westindischen Kollegen zu unterscheiden, Dadurch wird die Zentralität Europas und seine Macht, ganze Bevölkerungsgruppen aus der nichtwestlichen Welt willkürlich zu klassifizieren und zu homogenisieren, authentifiziert.

East Indian wurde auch ein Marker der diasporischen Identität in Nordamerika, um Indianer aus Indien zu bezeichnen und weitere Verwechslungen mit indigenen Indianern oder First Nation Völkern zu vermeiden, die aufgrund von Columbus ‘Navigationsfehlern auch als Indianer bekannt sind. Folglich, Ostindianer mussten von amerikanischen Indianern unterschieden werden, obwohl sich erstere aufgrund ihrer spezifischen ethnischen Konnotationen in Indien und der politischen Realitäten der Entkolonialisierung nicht unbedingt mit der Bezeichnung Ostindianer identifizierten. In der postkolonialen Periode wurde die pauschale Charakterisierung der Ostindianer als kolonisierte Subjekte, die in Ostindien lebten, mit der Errichtung souveräner Staaten ungültig. Der Begriff stellte folglich diasporische Indianer falsch dar, die es vorzogen, sich stattdessen als Südasiaten zu identifizieren.

In Indien bezieht sich der Begriff Ostindianer auf eine bestimmte ethnische Minderheit von der westlichen Konkan-Küste, die sich während der portugiesischen Herrschaft in Indien in und um Bombay (Mumbai) niederließ. Sie wurden von den Portugiesen christianisiert und Bombay-Portugiesen genannt, um sie von Goans zu unterscheiden, die aus dem ehemaligen portugiesischen Territorium Goa nach Bombay auswanderten. Sie haben möglicherweise den Namen East Indian unter britischer Herrschaft angenommen, um ihre Treue zu den Briten zu zeigen. Es ist daher irreführend, alle Indianer aus Indien aufgrund der historischen und kulturellen Besonderheit dieses Wahlkreises in Indien als Ostindianer zu bezeichnen.

Darüber hinaus fügte das Label East Indian eine weitere Polemik in Westindien hinzu, wo es Menschen südasiatischer Herkunft in der Karibik bezeichnete. Diese ostindischen Westindianer veranschaulichten weiter die Brüche, die durch die Kolonialgeschichte und ihre zufällige Abgrenzung von Grenzen durch irreführende Nomenklatur verursacht wurden.

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BIBLIOGRAPHIE

Selvon, Sam. 1987. Drei in einen können nicht gehen: Ostindisch, Trinidad, Westindisch. In Indien in der Karibik, Hrsg. David Dabydeen und Brinsley Samaroo, 13-24. In: Hansib.

Van Kley, Edwin und Donald F. Lach, Hrsg. 1993. Ein Jahrhundert des Fortschritts: Südasien. Vol. 3, Buch 2 von Asien in der Herstellung von Europa. Chicago: Universität von Chicago Presse.

Brinda J. Mehta

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