Articles

Personlig historie: livet i 1970 ‘ erne, da 2 kvinder levede det

jeg prøver generelt at tænke på de gode tider, jeg havde med venner og mine bedsteforældre, men med mine forældre og med dagens spørgsmål går tingene ret hurtigt til mørke steder. Jeg voksede op i en meget lille by, i hvad en engelsklærer fra byerne (St. Paul/Minneapolis) kaldte en skandinavisk Ghetto. Vi havde den samme kultur, som vores indvandrede oldeforældre bragte over fra Sverige og Norge… Samme sprog, samme skikke. Når 1970 ‘ erne norske eller svenske forfattere ønskede at skrive en historie om , ville de komme til vores område og tale med de gamle timere. Til denne Dag, Kongen og dronningen af Sverige besøger vores område, og faktisk bo i vores dinky lille hotel ved motorvej 8… fantastisk.

i 1970 ‘ erne var der stadig mange familiebedrifter og hobbybedrifter, selvom de forsvandt. Vores lokale skole havde grundskolen, junior high og high school i en bygning. Der var 40 personer i min klasse. Du voksede op lidt hurtigt, fordi 7.til 12. klasse alle var sammen i samme del af skolen… Ved 15, generelt sagt, du var blevet introduceret til begge køn og stoffer.

i mange familier arbejdede mødre uden for hjemmet, så de kunne tjene penge til lagner, håndklæder, sengetæpper, kvinders hygiejne, tøj og andre ting. Hvis din mor ikke arbejdede, var hun sandsynligvis en læge kone, eller du var meget fattig og sandsynligvis en Baptist eller Kristi Kirke… kvindernes plads var i hjemmet. I min forældres og min bedsteforældres generationer kom børnene “sammen”… i dagene før fødselskontrol valgte du ikke din familiestørrelse eller har meget valg om, hvorvidt du ville have børn eller ej. I nogle familier, som min, dine forældre kunne være brutalt ærlige om, hvorvidt de ville have dig eller ej, eller om de ville have foretrukket alle drenge i stedet. Det var selvfølgelig også æraens æra, som kvinder var opmærksomme på, men mænd gjorde det ikke. Min mor og bedstemor ville have mig til at gå på college og få et godt job, så de fortalte mig lige ud aldrig at blive gift, at aldrig være afhængig af en mand for økonomisk støtte og for Guds kærlighed, har ikke børn. For at styrke dette nægtede de at lære mig at lave mad.

rengøring, alle måtte gøre det, du skal passe på dit hus, men ikke blive fanget i køkkenet. At være husmor var ikke, hvad de ønskede for mig, og der var en masse diskussion blandt kvinderne i familien, at de ikke blev værdsat så meget som mændene. Så, for endelig at binde dette sammen med den gode Husholdningssamtale med Betty Ford: at læse, at en rig politikers kone, der sandsynligvis aldrig havde gjort en slikk af hårdt arbejde &, havde en barnepige til at hjælpe med sine børn, siger, at “hjemmegående var af værdi” var på en gang pandering, og jeg ved ikke, hvordan jeg skal sige dette, men det var frustrerende, vanvittigt og simpelthen ikke sandt. Livet i landet, nede på gården, var ikke brun-sukker-boblende-i-den-hjemmelavet-æble-sprød sentimental, det var hårdt arbejde fra omkring 4 AM til efter midnat.

børn i min skole forventedes at udføre landbrugsarbejde før skolen, gå i skole og klare sig godt, deltage i skoleaktiviteter, have et deltidsjob og udføre landbrugsarbejde efter skolen (eller, når vi kom hjem fra aktiviteter & før vi laver lektier.). Dine forældre fortalte dig, at du kunne sove, da du var død. Da jeg arbejdede som servitrice i en lokal restaurant, landmænd ville komme i omkring 2 PM Til Kaffe og slik. De manglede ofte fingre, hænder eller endda en arm; de kunne have en dårlig halte: alt resultatet af landbrugsulykker. Du kunne spørge dem lige ud, hvad der skete, det var ikke uhøfligt, og de ville fortælle dig hele den blodige historie. Blod og tarme overalt, og de løfter måske endda deres skjorte for at vise dig, hvad der ellers var sket. Så i lyset af alt dette var mode jeans, flannels, svedtrøjer, arbejdsstøvler. Robuste ting, der ville tage blod, sved, snavs og tårer og tårer. En kvinde kan arbejde, så hun kunne købe en flydende kjole, men der var virkelig ikke mange steder at bære den. Og jeg tror ikke, nogen ville blive fanget død i en rutet vest og slacks, ikke frygtelig praktisk såvel som lidt prangende. Hvis der var et billede af Betty Ford i artiklen Good Housekeeping, havde hun sandsynligvis nyloner på. Vi kunne ikke rigtig få dem i mit område. Da kun byen havde fortove eller asfalterede veje, var hæle også vanskelige at bære.

men de mønstrede ark? Min bedstemor havde hovedsageligt stærke, robuste, hvide bomuldsark, der kunne slå i vaskemaskinen, og som kunne tolerere blegemiddel og hårde rengøringsmidler, hun købte. Hendes vaskemaskine var den slags, hvor du lægger vandet i dig selv, og for at skylle måtte du fodre arkene manuelt gennem en vridemaskine. (Okay, jeg overvejede at fortælle dig horrorhistorier om kropsdele, der blev fanget i vridningerne: jeg tror ikke, at min bedstemors vridemaskine rullede begge veje. Nej, Jeg vil ikke derhen.) Der var ikke sådan noget som en permanent presse eller delikat cyklus. Lagner og tøj blev tørret på en tøjlinje. Om vinteren var tøjlinjen i kælderen. Det var først i begyndelsen af 1980 ‘ erne, da hun fik en fuldautomatisk vaskemaskine og tørretumbler, at hun kunne forkæle sin fancy for alle de mønstrede poly-and-cotton blend (temmelig delikate) plader. Hendes linned skab bare eksploderede i farve og mønster. Det var næsten en fest.

hvad med Middagsselskaber? Nå, du socialiserede med dine udvidede familier og havde pot luck middage. Smorgasbords. Hvis du ser på 1970 ‘ erne lutherske kirke kogebøger fra mit område, finder du opskrifter som “kartoffelsalat til 100 personer.”Bryllupper blev” taget højde for ” af kvinderne i family.My tante Datter annouced hun skulle giftes, så kvinderne i familien kom lige sammen-automatisk, de blev ikke spurgt af nogen-og fandt ud af, hvem der ville gøre hvad for modtagelse mad. Vi tilbragte dage med at sidde rundt om køkkenbordet med at skrælle æg og kartofler, terninger af grøntsager, smørruller… og så ville du komme til det virkelige arbejde med at lave hotdishes, stege kylling, stege kød, lave tærter, barer og kager; og opdrage hjemmelavede pickles fra din kælder og lave traditionelle brød. Det var først, da jeg kom på college, at jeg hørte kvinder tale om, hvor mange penge de skulle “bruge” på catering til deres bryllup … Virkelig? Betaler du for mad? Betaler du andre for at lave maden? Av. Så, alligevel, at binde sig til artiklen om god husholdning: ingen middagsselskaber med udenforstående, og ikke mange regler om, hvor salaten skal være. Jeg har en Betty Crocker ‘ s kogebog fra 1971, som viser dig, hvordan du dekorerer dine sidesalater og stege… det var en temmelig stor ting at gussy op en skål kartoffelsalat med blomster af radiser. Som min bedstemor sagde ” du spiser med dine øjne først.”

jeg husker også, at skilsmisse var… simpelthen ikke gjort. En mand, der forlader sin kone for en yngre kvinde? Store øjne. En politiker kone taler om emnet? Højt? En ganske vanskelig ting. Min tante søn blev skilt fra sin kone, fordi hun blev ved med at have pigebørn. Han ville have en dreng. Så, han fik sin kæreste gravid, hun havde en dreng, så… han blev skilt fra sin kone. Det er overflødigt at sige, at familiens kvinder undgik ham, selv hans egen mor. Han flyttede ud af byen, mens hans ekskone stadig blev inviteret til familiefunktioner. Mænd værdsætter måske ikke kvinder, men ved Gud, det betød ikke, at kvinderne tolererede det. Tal om det, Betty Ford!

der var også oliekrisen i 1970 ‘ erne. vi boede i en ombygget bjælkehytte. Bjælkehytten blev bygget i 1857, før Minnesota endda var en stat, og resten blev tilføjet i 1920 ‘ erne. 2.sal, hvor soveværelserne var, havde ingen isolering i væggene. Med de ublu omkostninger ved opvarmning af olie holdt min stedfar termostaten omkring 60 grader; men det gjorde ikke noget ovenpå. Vinden blæste gennem væggene. Jeg sov under 20-40 tæpper om vinteren, og jeg var stadig kold. År senere, i mit kollegieværelse, opdagede jeg til min glæde, at jeg kunne dreje varmeren op til 100 grader om vinteren: ikke flere lag og lag af tunge tæpper, der holdt mig næsten ubevægelig hele natten. Selvfølgelig forstod min kollega, forstæder kollegier ikke min enkle glæde af varme om vinteren… Jeg mener, jeg var virkelig vokset op i en anden verden, og jeg havde næsten opgivet at forklare det for dem.

1970 ‘ erne var også starten på begrebet helsekost, i det mindste i Minnesota. Min mor omfavnede fiberrig som en slags religiøs dogme. Hun tilføjede hvedekim til sin hytteost og købte hvedebrød. Hun forbød sukker. Margarine var angiveligt sundere, men vi kunne ikke komme over den underlige struktur eller smag. Vi sidder fast med smør. Selvfølgelig, Californien var alt nyt og anderledes og godt. Min mor var ret forelsket. Indtil, selvfølgelig, Patty Hearst ting. 1976. En jury i Californien dømte hende? En ung pige, der blev kidnappet, voldtaget gentagne gange, slået, skubbet i et skab … og hun blev dømt?

følelsen dybt nede i vores knogler var, at der var noget fundamentalt galt i Californien, at folket havde mistet alle ordentlige følelser, menneskehed, perspektiv, sund fornuft. Da Reagan kom til magten i 1980 ‘ erne, var en del af Minnesota **had** for ham (især hvor jeg voksede op) den dvælende… at bruge det samme ord, følelser om den sag. Ingen har nogensinde talt om det. Ingen ville faktisk indrømme det. Vi vidste også, at selvom du arbejdede hårdt, Kunne du være fattig, økonomisk set; og Reagan handlede om magiske penge.

min mor havde et abonnement på god husholdning, men meget af det var ærligt fremmed for os. Kort hår til kvinder? Okay. Lad mig sætte dette i perspektiv for jer alle. På college, jeg havde en ven, der var lesbisk. Hun var fra en lille by i North Dakota. Hun fortalte mig engang, at stereotypen af lesbiske var, at de havde deres hår kort, havde ingen makeup, havde svedtrøjer og jeans på … hun spurgte mig, ” virker det bekendt for dig?”Og jeg var nødt til at tænke over det. Endelig gik det op for mig. Næsten hver kvinde, jeg voksede op med, så sådan ud. Min bedstemor, alle hendes søstre, min mor … mine venner. Kort hår var et tegn på, at du var en gift kvinde & havde ikke tid til at fortsætte med det dagligt. Det var det hele.

i 1976, da jeg var 13, ændrede jeg mig. Jeg havde arvet min fars bipolar lidelse. Min mor indså det, men fortalte mig ikke eller fik mig behandling. Og i det område, i de små byer, gik du ikke til en læge, medmindre du næsten var død. Eller, du ved, du havde bare skåret fingeren af, eller din arm dinglede af hudtråd på grund af en gårdulykke. Jeg kan huske, at jeg beskrev mine symptomer til min lokale læge, en beskrivelse, der faktisk er værdig til DSMV, der fortalte mig at komme ud af sit kontor.

han smed mig bare ud. Stop med at opføre dig som om du handler, bare få noget søvn, skærp op. Min biologiske far, der var fra en rigere familie og ganske veluddannet, endte på hospitalet to gange om året i 6 til 12 uger for at ‘behandle’ hans psykiske sygdom. Det kunne vi ikke have råd til. Så jeg forstår slags, hvorfor min mor ikke fortalte mig, hvis vi ikke havde råd til ‘behandlingen’ … men hun burde have været mere forstående, da jeg henvendte mig til alkohol for at komme igennem manierne. Jeg bringer dette op, fordi den gode Husholdning i 1970 ‘ erne ikke ville have vovet at tale om dette emne. Du kan læse god husholdning og føle noget nostalgi for, hvad du synes var en enklere tid, men min 1976 var lidt mere reel, lidt mere turbulent og lidt mørkere. Og jeg har skrevet alt dette bare for at få det punkt på tværs.

en anden læser var 7 år gammel i 1976 og tilbød et par minder:

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.